Fête du Sacrifice (Aïd el-Adha) en Malaisie

Signification et date

L’Aïd el-Adha, également appelé Hari Raya Korban, commémore la volonté d’Ibrahim d’obéir à Dieu et le récit de son fils Ismail, lui aussi prêt à obéir. Un sermon publié par le Département du développement islamique de Malaisie présente le korban comme un rappel de la soumission sincère et de la dévotion ; la viande et le sang de l’animal ne sont pas le but du rite.[6]

Statut de jour férié

Les lois malaisiennes sur les jours fériés inscrivent Hari Raya Haji comme jour férié. Selon le calendrier de la loi sur les jours fériés de 1951, il dure deux jours à Kelantan et Terengganu, et un jour dans les autres États couverts par cette loi. Sabah et Sarawak ont des ordonnances distinctes sur les jours fériés, qui inscrivent également Hari Raya Haji.[1][2][3][4]

Un jour férié ne signifie pas automatiquement que chaque salarié du secteur privé bénéficie de ce jour précis. En Malaisie péninsulaire et à Labuan, la loi sur l’emploi prévoit 11 jours fériés payés par an, dont cinq jours précisés par la loi ; les employeurs choisissent les six autres parmi les jours fériés publiés au Journal officiel, et la loi autorise des substitutions dans certains cas. Elle prévoit également un jour férié payé de remplacement lorsqu’un jour férié concerné coïncide avec un jour de repos ou un autre jour férié.[5]

Prière et korban

Les musulmans marquent la fête par la prière de l’Aïd. Dans ses directives sur le korban, le Département du mufti des territoires fédéraux indique que le sacrifice commence après la prière de l’Aïd et le sermon, et peut également avoir lieu pendant les jours suivants de Dhu al-Hijjah.[7]

Le korban est une forme de culte associée à l’Aïd el-Adha. Le Département du mufti décrit le partage de la viande avec les personnes dans le besoin comme une partie du rite. Il indique aussi qu’une partie de la viande peut servir à un kenduri, un repas collectif, à condition qu’une portion soit donnée crue aux personnes dans le besoin ; cela permet de présenter les repas partagés comme une pratique possible, et non comme une coutume uniforme dans tout le pays.[8]

À quoi s’attendre

À Sabah, les administrations, les écoles et les banques relèvent généralement de l’ordonnance de l’État sur les jours fériés, qui définit ceux-ci comme des jours observés par ces institutions. L’ordonnance permet des exceptions pour certains services publics. Dans les autres régions de Malaisie, la loi de l’État ou la loi fédérale applicable s’applique, et ces lois ne précisent pas les horaires d’ouverture des entreprises individuelles. Vérifiez auprès du magasin, de la banque ou du service concerné avant de vous y rendre.[1][3][4]