پسح (پِسَح) در اسرائیل
پسح در 15 نیسان آغاز میشود و در اسرائیل هفت روز طول میکشد. روزهای نخست و آخر آن تعطیل قانونیاند، در حالی که روزهای میان آنها، که «حول هموعد» (Chol HaMoed) نامیده میشوند، معمولاً روز کاریاند.[1][2]
معنا و تقویم
پسح یادآور خروج از مصر است و یکی از جشنهای زیارتی یهودی است که در دوران باستان با اورشلیم و معبد پیوند داشت. تاریخ آن از تقویم عبری پیروی میکند، بنابراین در تقویم میلادی میان مارس و آوریل جابهجا میشود.[2]
این جشن از 15 تا 21 نیسان ادامه دارد. در اسرائیل، روزهای نخست و هفتم روزهای رسمی تعطیلاند و روزهای میان آنها «حول هموعد» هستند. آغاز و پایان آن بهجای تاریخ میلادی ثابت، از تقویم عبری پیروی میکند.[1][2]
سدر و غذاهای پسح
مراسم «سدر» (Seder) در شب نخست برگزار میشود. در این شام، شرکتکنندگان از «هگادا» (Haggadah) میخوانند، داستان خروج از مصر را بازگو میکنند و «مصا» (matzah) میخورند، نان فطیری که با خروج از مصر پیوند دارد. این رسوم داستان این عید را با غذا و آیینی مشترک پیوند میدهند.[2]
یهودیان مذهبی در طول پسح از «حامص» (Chametz)، یعنی خوراکیهای ورآمده، پرهیز میکنند. ریاست عالی خاخامهای اسرائیل (Chief Rabbinate of Israel) خدمتی برای فروش حامص ارائه میکند و میگوید حامص باید تا پس از پایان عید در جاهای بسته و علامتگذاریشده نگهداری شود.[3]
کار و برنامههای روزمره
روزهای نخست و هفتم پسح در اسرائیل تعطیل قانونیاند. راهنمای وزارت کار روزهای میانی را معمولاً روزهای کاری عادی توصیف میکند، هرچند برخی محلهای کار ساعت کار را کوتاه میکنند یا تعطیلاند؛ قراردادهای جمعی نیز ممکن است در این روزها مرخصی اختیاری را مجاز کنند.[1]
مرخصی تعطیلات به شرایط کارگر بستگی دارد. طبق راهنمای وزارتخانه، کارکنان غیریهودی میتوانند تعطیلات یهودی یا تعطیلات دین خود را برگزینند و این انتخاب با کارفرما هماهنگ میشود. این تعطیل جایگزین روز استراحت هفتگی معمول نمیشود، مگر آنکه با همان روز مصادف شود.[4]
از آنجا که روزهای نخست و آخر تعطیل قانونیاند و ترتیبات کاری کسبوکارها و خدمات متفاوت است، مستقیماً از هر اداره، بانک، فروشگاه یا ارائهدهندهٔ حملونقلی که قصد استفاده از آن را دارید بپرسید.[1]
عیدی ریشهدار در خروج از مصر
داستان محوری پسح، رهایی بنیاسرائیل از بردگی در مصر است. در اسرائیل، برگزاری هفتروزهٔ این عید و پیوند آن با زیارت اورشلیم، هم معنایی دینی به آن میبخشد و هم آن را با تاریخ یهودی این کشور پیوند میدهد.[2]
پسح در اسرائیل: پرسش و پاسخ
پسح چه زمانی آغاز میشود؟
در 15 نیسان در تقویم عبری آغاز میشود، بنابراین تاریخ میلادی آن از سالی به سال دیگر تغییر میکند و معمولاً در مارس یا آوریل است.[2]
آیا پسح در اسرائیل تعطیل رسمی است؟
روزهای نخست و هفتم تعطیل قانونیاند. روزهای میانی معمولاً روز کاریاند، هرچند برخی محلهای کار ساعات کار را کوتاه میکنند یا تعطیلاند.[1]
آیا همهٔ کارکنان مرخصی یکسانی دارند؟
نه لزوماً. طبق راهنمای وزارتخانه، کارکنان غیریهودی میتوانند تعطیلات یهودی یا تعطیلات دین خود را برگزینند و این انتخاب را با کارفرما هماهنگ کنند.[4]
بازدیدکنندگان چه جاهایی را باید باز ببینند؟
ساعات کار بسته به کسبوکار و خدمت متفاوت است. پیش از برنامهریزی، از اداره، بانک، فروشگاه یا ارائهدهندهٔ حملونقل مورد نظر بپرسید.[1]
منابع و مراجع
منابع استفادهشده درباره پسح (پِسَح) در اسرائیل:
- Employment- Ministry of Labor, State of Israel
- Holidays In Israel - English- Ministry of Tourism, State of Israel
- Sell your chametz online- Chief Rabbinate of Israel
- Payment for work on holidays - the Commissioner of Foreign Workers' labor Rights- Commissioner of Foreign Workers' Labor Rights, State of Israel