Fiesta del Sacrificio (Aid el-Adha) en Malasia
Conocida en Malasia como Hari Raya Haji o Hari Raya Aidiladha, la Fiesta del Sacrificio se celebra el 10 de Dhu al-Hijjah. Las oraciones y los ritos de korban recuerdan la devoción de Ibrahim e Ismail, mientras que la ley malasia establece el día como festivo, con una duración distinta en algunos estados.[1][2][6]
Significado y fecha
La Fiesta del Sacrificio, también llamada Hari Raya Korban, conmemora la disposición de Ibrahim a obedecer a Dios y el relato de la disposición de su hijo Ismail a obedecer también. Un sermón publicado por el Departamento de Desarrollo Islámico de Malasia presenta el korban como recordatorio de la sumisión sincera y la devoción; la carne y la sangre del animal no son el propósito del rito.[6]
Condición de día festivo
Las leyes de días festivos de Malasia incluyen Hari Raya Haji como día festivo. Según el calendario de la Ley de Días Festivos de 1951, dura dos días en Kelantan y Terengganu y un día en los demás estados abarcados por esa ley. Sabah y Sarawak tienen ordenanzas propias sobre días festivos que también incluyen Hari Raya Haji.[1][2][3][4]
Que sea día festivo no significa que todos los empleados del sector privado tengan automáticamente libre ese día concreto. En Malasia peninsular y Labuan, la Ley de Empleo establece 11 días festivos remunerados al año, incluidos cinco especificados; los empleadores seleccionan los otros seis de entre los días festivos oficiales, y la ley permite sustituciones en ciertos casos. La ley también establece un día festivo remunerado sustitutorio cuando un día festivo cubierto coincide con un día de descanso u otro día festivo.[5]
Oración y korban
Los musulmanes celebran la festividad con la oración del Aid. En sus directrices sobre el korban, el Departamento del Muftí de los Territorios Federales señala que el sacrificio comienza después de la oración y el sermón del Aid, y que también puede llevarse a cabo durante los días siguientes de Dhu al-Hijjah.[7]
El korban es una forma de culto asociada con la Fiesta del Sacrificio. El Departamento del Muftí describe el reparto de su carne entre las personas necesitadas como parte del rito. También indica que parte de la carne puede utilizarse para un kenduri, una comida comunitaria, siempre que se entregue cruda una porción a las personas necesitadas; esto permite describir las comidas compartidas como una práctica posible, no como una costumbre uniforme en todo el país.[8]
Qué esperar
Las instituciones públicas, las escuelas y los bancos de Sabah suelen estar sujetos a la ordenanza de días festivos del estado, que define los días festivos como días observados por esas instituciones. La ordenanza permite excepciones para algunas instituciones públicas. En las demás regiones de Malasia se aplica la ley de días festivos estatal o federal pertinente, y estas leyes no establecen los horarios de apertura de cada negocio. Consulta con la tienda, el banco o el servicio concreto antes de ir.[1][3][4]
Preguntas frecuentes
¿Hari Raya Haji es día festivo en toda Malasia?
Figura como día festivo en las leyes aplicables. El número de días varía: en Kelantan y Terengganu son dos días según la Ley de Días Festivos de 1951, mientras que el calendario establece uno en los demás estados que abarca. Sabah y Sarawak incluyen el día festivo en sus propias ordenanzas.[2][3][4]
¿Todo el mundo tiene un día libre remunerado?
No necesariamente. Para los empleados del sector privado cubiertos en Malasia peninsular y Labuan, Hari Raya Haji no es uno de los cinco días festivos que la Ley de Empleo declara obligatorios; los empleadores seleccionan otros seis días festivos oficiales para las vacaciones remuneradas y pueden sustituir un día en determinadas circunstancias.[5]
¿Qué sucede durante el korban?
¿Están abiertos los bancos y las tiendas?
La ordenanza de Sabah considera que un día festivo es un día que observan los bancos, las escuelas, las instituciones públicas y los departamentos gubernamentales, con excepciones para algunas instituciones. Consulta directamente con las tiendas y los servicios antes de viajar.[3]
Fuentes y referencias
Fuentes utilizadas para Fiesta del Sacrificio (Aid el-Adha) en Malasia:
- AKTA DAN WARTA- Bahagian Kabinet, Perlembagaan dan Perhubungan Antara Kerajaan, Jabatan Perdana Menteri
- Holidays Act 1951 (Act 369)- Bahagian Kabinet, Perlembagaan dan Perhubungan Antara Kerajaan, Jabatan Perdana Menteri
- Holidays Ordinance (Sabah Cap. 56)- State Attorney-General’s Chambers, Sabah
- Public Holidays Ordinance, Chapter 8 (1958 Edition)- State Attorney-General’s Chambers, Sarawak
- Employment Act 1955 (Act 265)- Department of Labour Peninsular Malaysia, Ministry of Human Resources
- Khutbah Aidiladha 1446H: Korban dan Semangat Kebersamaan- Jabatan Kemajuan Islam Malaysia
- Irsyad Hukum Khas Haji dan Korban Siri ke-91: Hukum Menyembelih Binatang Korban pada Waktu Malam- Jabatan Mufti Wilayah Persekutuan
- Irsyad Hukum Khas Haji dan Korban Siri ke-93: Hukum Menggunakan Daging Korban untuk Majlis Kenduri- Jabatan Mufti Wilayah Persekutuan