ルーマニアの復活祭

ルーマニアの暮らしにおける意味

正教徒にとって、復活祭はキリストの復活を祝う祭日です。ルーマニアではルーマニア正教会が復活祭の夜に礼拝を始め、日曜日も続けて行います。ロマン市で記録された礼拝では、信者が大聖堂の周囲を行列し、復活祭の聖歌を歌い、聖体礼儀に参列しました。[2]

法律で定められた休日

ルーマニアの労働法典は、聖金曜日と復活祭の初日・2日目を、労働を行わない法定休日に挙げています。休日は雇用主が付与します。この休日の保護は従業員に適用されますが、ほかの法律で認められた宗教団体に属する従業員には、別の日付の宗教上の祝日に合わせて休日を設けると法律で定めています。[1]

業務の性質上、中断できないサービスもあり、法律は医療や食料供給の勤務体制も定めています。指定されたサービスや職場で働く従業員には、対応する有給休暇が30日以内に与えられます。正当な理由で付与されない場合は、実労働に対して少なくとも100％の割増賃金が支払われます。[1]

夜の礼拝、卵、復活祭の料理

多くの参列者にとって、復活祭の夜の礼拝は中心的な行事です。信者はろうそくを持参し、司祭から火を受け取って、その明かりを家に持ち帰ります。教会に持参した赤い卵は、礼拝の終わりに祝福されることがあります。復活祭の時期には卵を打ち合わせ、「キリストは復活した！」と挨拶を交わし、「まことに復活した！」と返します。[2]

赤い卵はルーマニアの復活祭の食卓や教会行事によく登場します。ルーマニア正教会のニュース機関は、殻を破って現れる卵を復活の象徴として説明しています。また、パシュカを特別な復活祭のパンとして紹介し、伝統的には丸形または長方形で、中央に十字架、縁に編み生地をあしらうとしています。同じ記録は、子羊料理もルーマニアの復活祭の食卓に並ぶと伝えています。[2]

慣習は家庭や地域社会によって異なります。ロマン市の教会報告には、行列、聖体礼儀、祝福されたコゾナックと赤い卵が記録され、司教が信者と卵を打ち合わせて挨拶を交わした様子も記されています。[2]

訪問者が知っておきたいこと

労働法典は従業員の休日を定めていますが、個々の店舗、銀行、交通機関の営業時間は定めていません。また、医療や食料供給などの必須サービスには勤務体制を設けることを認めています。法定休日だけでは営業するサービスを判断できないため、実際の予定は店舗や交通事業者に直接確認してください。[1]