ボリビアの謝肉祭月曜日

国民の祝日としての位置付け

ボリビアの最高政令第2750号は、謝肉祭の月曜日と火曜日を、公的・民間の活動停止を伴う国民の祝日として定めています。政令はこの2日間を明記しているため、月曜日の祝日は特定の地域や労働者に限られません。[1]

政令はまた、日曜日に当たる一部の祝日を翌月曜日に移す一般規則を設けていますが、謝肉祭は明示的に除外しています。謝肉祭月曜日や火曜日について、別の振替日は定められていません。[1]

ボリビアの謝肉祭の一部

謝肉祭月曜日は、国民の祝日である謝肉祭の2日間のうち月曜日に当たります。この2日間はボリビアの謝肉祭の祝いの一部で、政府の報道によると、全国で行われ、地域ごとに異なる伝統を反映しています。[1][4]

ボリビアの謝肉祭で特に重要な慣習の一つがチャジャです。これはパチャママ、つまり母なる大地への感謝と繁栄への願いを表します。こうした祝いは特に「Martes de Ch’alla」と結び付いており、月曜日の祝日は、独自の強い文化的意味を持つ火曜日の祝日と並んでいます。[3][4]

慣習と地域の祝い

報告されているチャジャの慣習には、家族で集まること、儀礼用の供物「コア」を用意すること、花、飾りひも、紙吹雪などで家庭、事業所、車を飾ることが含まれます。これらの祝いは感謝を示し、幸福や繁栄を願うものです。慣習は地域や家庭によって異なるため、月曜日の過ごし方を全国一律の決まりとして捉えるべきではありません。[3]

謝肉祭では、公の祝賀、音楽、踊りも行われます。ボリビアでは県ごとに伝統が異なり、国民の祝日は、より広い祝祭期間中に通常の公的・民間の活動から離れる時間を人々に与えます。[1][4]

オルロの謝肉祭の遺産

オルロは、ボリビアの謝肉祭の伝統をよく記録した例の一つです。ユネスコは、同市がかつてウル族の儀礼の場だったと説明しています。17世紀にスペイン当局が彼らの儀式を禁じた後も、キリスト教の形を取り入れて続けられました。イート祭はキリスト教の儀礼へと姿を変え、ウル族の神ティウにちなむ踊り「ディアブラーダ」は、オルロの謝肉祭の主な踊りとなりました。[2]

ユネスコは、謝肉祭の主要行事として行列、すなわち「エントラーダ」を挙げ、仮面、織物、刺しゅうについて説明しています。オルロの歴史は、この特定の祝祭における先住民族とキリスト教の要素の融合を理解する助けになりますが、各地域の謝肉祭の慣習を代表するものと見なすべきではありません。[2]

休業と移動

国の政令が公的・民間の活動停止を定めているため、官公庁や多くの一般の職場は謝肉祭月曜日に休業します。政令にはサービスごとの営業時間は記載されていません。移動の前に、必要な官公庁、事業者、交通機関へ直接確認してください。[1]