Festa del sacrificio (Eid al-Adha) in Malaysia

Significato e data

L’Eid al-Adha, chiamato anche Hari Raya Korban, commemora la volontà di Ibrahim di obbedire a Dio e la disponibilità di suo figlio Ismail a fare altrettanto. Un sermone pubblicato dal Dipartimento per lo sviluppo islamico della Malaysia presenta il korban come un richiamo alla sincera sottomissione e devozione; la carne e il sangue dell’animale non sono lo scopo del rito.[6]

Status di festività nazionale

Le leggi malesi sulle festività indicano Hari Raya Haji come festività nazionale. Secondo il calendario dell’Holidays Act 1951, dura due giorni a Kelantan e Terengganu e un giorno negli altri Stati contemplati dalla legge. Sabah e Sarawak hanno ordinanze separate sulle festività, che includono anch’esse Hari Raya Haji.[1][2][3][4]

Una festività nazionale non significa automaticamente che ogni dipendente del settore privato abbia quel particolare giorno libero. Nella Malaysia peninsulare e a Labuan, l’Employment Act prevede 11 festività nazionali retribuite all’anno, comprese cinque specificate; i datori di lavoro scelgono le altre sei tra quelle pubblicate nella Gazzetta ufficiale e la legge consente sostituzioni in alcuni casi. La legge prevede anche una festività retribuita sostitutiva quando una festività contemplata coincide con un giorno di riposo o con un’altra festività nazionale.[5]

Preghiere e korban

I musulmani celebrano la festività con la preghiera dell’Eid. Nelle indicazioni sul korban, il Dipartimento del Mufti dei Territori federali afferma che il sacrificio inizia dopo la preghiera e il sermone dell’Eid e può svolgersi anche nei giorni successivi di Dhu al-Hijjah.[7]

Il korban è una forma di culto legata all’Eid al-Adha. Il Dipartimento del Mufti descrive la condivisione della carne con le persone bisognose come parte del rito. Afferma inoltre che una parte della carne può essere usata per un kenduri, un pasto comunitario, purché una porzione sia donata cruda alle persone bisognose; ciò permette di descrivere i pasti condivisi come una pratica possibile, non come un’usanza uniforme in tutto il Paese.[8]

Cosa aspettarsi

A Sabah, uffici pubblici, scuole e banche sono generalmente soggetti all’ordinanza statale sulle festività, che definisce le festività nazionali come giornate osservate da tali istituzioni. L’ordinanza ammette eccezioni per alcuni uffici pubblici. Nel resto della Malaysia si applica la legge statale o federale pertinente; queste leggi non stabiliscono gli orari di apertura delle singole attività. Prima di recarti in un negozio, in banca o presso un servizio, verifica direttamente.[1][3][4]