יום שלישי שלפני התענית ב-פנמה

חג לפני התענית

יום שלישי שלפני התענית חל מיד לפני יום רביעי של האפר, הפותח את התענית במסורות נוצריות רבות. התאריך משתנה בהתאם לחג הפסחא; המנהג הכללי שקדם לתענית כלל סעודות חגיגיות לפני צום התענית.[2]

בפנמה, יום החג מצוין במפורש בחוק העבודה כיום מנוחה חובה לעובדים. משרד העבודה ופיתוח כוח האדם (MITRADEL) מציין כי עובדים שנדרשים לעבוד מקבלים את שכרם הרגיל בתוספת תוספת של 150% ויום מנוחה חלופי; אם יום המנוחה השבועי הרגיל שלהם חל ביום שלישי של הקרנבל, הם מקבלים יום מנוחה נוסף.[1]

מסורת הפולרה באסוארו

ליום שלישי של הקרנבל יש משמעות תרבותית ייחודית באזור אסוארו. משרד התרבות של פנמה מתאר את מסורת הפולרה של יום שלישי כמסורת שהתגבשה בעיקר באסוארו בשנות ה־60 וה־70. הוא קושר את המנהג לבחירה מקומית בפולרה הפנמית כבגד המאפיין את היום, ולא לצו רשמי.[3]

בלאס טבלס, הפולרה היא חלק מקרנבל שעוצב בידי היריבות בין הטונאס של קייה אריבה וקייה אבחו. משרד התרבות מתאר את יום שלישי של הקרנבל כ״יום הפולרה״ הלא רשמי, שבו המלכות וחברי הקהילה לובשים פולרות ומציגים לראווה את עבודתם של בעלי מלאכה מקומיים.[3]

חגיגות הסיום של הקרנבל

פעילויות הקרנבל משתנות ממקום למקום. בפנמה סיטי תיעדה רשות התיירות חגיגות יום של קולקוס, קומפרסות עממיות, מוזיקה ומופעים. בתיאור הקרנבל בעיר מתוארת תהלוכה שהסתיימה בשעות הבוקר המוקדמות של יום רביעי של האפר, ובסיומה ערכו המשתתפים את אנטריירו דה לה סרדינה, שסימן את סיום החגיגות.[4]

בלאס טבלס, משרד התרבות מגדיר את הטופון כמפגש הסיום המסורתי בין הטונאס היריבות והמלכות שלהן. הוא מתקיים בשעות הבוקר המוקדמות של יום רביעי של האפר וכולל מוזיקה, פולרות וזיקוקים. המנהג החל בלאס טבלס, ולדברי המשרד, כיום חוזרים על גרסאות שלו באזורים אחרים במדינה.[5]

משמעות החג למבקרים

יום המנוחה החובה הוא הוראת דיני עבודה. סגירת משרדי ממשלה עשויה להיקבע בצווים נפרדים, ושעות הפעילות של עסקים והסדרי הקרנבל המקומיים עשויים להשתנות. בדקו ישירות מול השירות או המקום שבו אתם מתכננים לבקר.[1]