מדריך ללוח החגים הרשמיים באיראן
לוח החגים הציבוריים באיראן משלב מועדים המבוססים על הלוח השמשי ההיג'רי עם מועדים דתיים הנקבעים לפי הלוח הירחי האסלאמי. החקיקה הלאומית מגדירה את החגים הרשמיים, ואילו חוק העבודה קובע הגנות נפרדות למנוחה השבועית של עובדים ומכיר בחגים הרשמיים במסגרת כללי ההעסקה.[1][2] מכיוון ששתי שיטות הלוח פועלות באופן שונה, בתכנון עבודה, נסיעות או פגישות יש להשתמש בלוח האיראני הרשמי הרלוונטי, ולא להסתמך על תאריכים גרגוריאניים מלוח קודם.
מבנה לוח החגים באיראן
רשימת החגים הקבועה בחוק באיראן משלבת מועדים לאומיים עם חגים אסלאמיים רבים. החגים הלאומיים כוללים את תקופת נורוז, יום הרפובליקה האסלאמית, יום הטבע ואירועי זיכרון הקשורים למהפכה, ואילו החגים הדתיים כוללים את סוף רמדאן (עיד אל-פיטר), חג הקורבן (עיד אל-אדהא), עיד אל-ע'דיר, תאסועא, עשוראא, ארבעין אל-חוסייני וכמה ימי שנה הקשורים לנביא מוחמד ולאימאמים השיעים.[1]
כך נוצרת מערכת של שני לוחות שנה. מועדים לפי הלוח השמשי נשארים במקומם בלוח השמשי ההיג'רי האיראני, ואילו מועדים דתיים אסלאמיים קשורים לחודשי הלוח הירחי ההיג'רי. לכן, מיקומם ביחס ללוח השמשי ההיג'רי וללוח הגרגוריאני משתנה ממחזור לוח שנה אחד למשנהו.[1]
נורוז יוצר תקופת חגים ייחודית
לנורוז מקום בולט במיוחד בלוח הקבוע בחוק. החקיקה קובעת כמה ימי חג רשמיים רצופים סביב תחילת השנה החדשה באיראן, ולאחריהם יום הטבע כחג רשמי נוסף.[1] לכן תקופת נורוז שונה מבחינת מבנהּ מרוב המועדים הנמשכים יום אחד.
חגים אסלאמיים נעים לאורך הלוח השמשי
רבים מהחגים הדתיים הרשמיים באיראן מוגדרים לפי תאריכים בלוח הירחי האסלאמי. אלה כוללים את סוף רמדאן (עיד אל-פיטר), תאסועא, עשוראא, ארבעין אל-חוסייני, חג הקורבן (עיד אל-אדהא) ועיד אל-ע'דיר, לצד אירועי זיכרון לדמויות ולאירועים חשובים באסלאם השיעי.[1] מכיוון ששנה ירחית קצרה משנה שמשית, מועדים אלה נעים בהדרגה ביחס ללוחות הגרגוריאני והשמשי ההיג'רי.
הרשימה הקבועה בחוק מעניקה לעיד אל-פיטר מעמד מיוחד וקובעת עבורו שני ימי חג רשמיים.[1] כאשר נדרש תזמון מדויק, יש להיעזר בלוח הרשמי הרלוונטי ולא להעתיק את המיקום הגרגוריאני של חג אסלאמי ממחזור לוח שנה אחר.
יום שישי הוא יום המנוחה השבועי בתשלום לעובדים
לפי חוק העבודה של איראן, יום שישי הוא יום המנוחה השבועי הרגיל של העובדים והוא בתשלום.[2] שירותים ציבוריים ומקומות עבודה שבהם הדרישות התפעוליות מקשות על מנוחה ביום שישי רשאים לקבוע יום מנוחה שבועי קבוע אחר, אך לכל עובד חייב להיות יום מנוחה שבועי מוגדר.
עובדים שעובדים ביום שישי במסגרת הסדרים אלה מקבלים תוספת שכר, מכיוון שאינם נחים ביום שישי.[2] החוק מבחין אפוא בין הזכאות הרגילה למנוחה שבועית לבין לוח החגים הציבוריים הרשמיים הנפרד.
חגים רשמיים וזכויות עובדים
חוק העבודה מכיר במפורש בחגים הרשמיים של המדינה במסגרת ההעסקה, ונוסף על כך מתייחס ליום הפועלים כחג רשמי לעובדים.[2] חגים רשמיים נשמרים בנפרד גם מהחופשה השנתית בתשלום: חגים אחרים אינם מנוכים ממכסת החופשה השנתית הסטטוטורית של העובד.[2]
תקנות שכר מסוימות מגינות גם על זכות העובדים לחופשות בתשלום. התקנה החלה על עובדים בשכר קבוע ועל עובדים בשכר שעתי קובעת תגמול נוסף עבור עבודה המזכה בתוספת בימי שישי או בחגים רשמיים.[3] החישוב המדויק עשוי להיות תלוי בהסדר השכר ובתנאי העבודה של העובד.
ימי אבל וחגיגה דתיים
לוח החגים באיראן כולל גם חגים וגם ימי אבל. סוף רמדאן (עיד אל-פיטר), חג הקורבן (עיד אל-אדהא) ועיד אל-ע'דיר נמנים עם מועדי החגיגה המרכזיים, ואילו תאסועא, עשוראא וארבעין אל-חוסייני מציינים אירועים הקשורים לאימאם חוסיין ולכרבלא.[1] חגים רשמיים אחרים מציינים את מותם או את מות הקדושים של דמויות מרכזיות במסורת הדתית השיעית.
תכנון עבודה ונסיעות סביב החגים באיראן
לתכנון אמין, יש להיוועץ בלוח האיראני הרשמי הרלוונטי ולהבחין בין יום המנוחה השבועי ביום שישי, חגים ציבוריים הקבועים בחוק וימי עבודה רגילים.[1][2] הדבר חשוב במיוחד במועדים אסלאמיים, שתאריכיהם משתנים ביחס ללוח הגרגוריאני.
אין להניח שמעמד של חג ציבורי פירושו שכל השירותים לא יהיו זמינים. חוק העבודה מתייחס במפורש לשירותים ציבוריים ולמקומות עבודה שאופי פעילותם או דרישותיהם התפעוליות מחייבים המשך עבודה.[2] לצורך תחבורה, לינה, פגישות במשרדי מנהלה, קניות או פגישות עסקיות, יש לאשר את לוח הזמנים מול ספק השירות או המוסד הרלוונטי.
שאלות נפוצות על חגים באיראן
מדוע חלק מהחגים הציבוריים באיראן נעים ביחס ללוח הגרגוריאני?
חגים דתיים רבים נקבעים לפי הלוח הירחי האסלאמי, ואילו חגים אחרים באיראן חלים לפי הלוח השמשי ההיג'רי.[1] לכן מועדים ירחיים משנים את מיקומם ביחס ללוח הגרגוריאני וגם ביחס ללוח השמשי ההיג'רי.
האם יום שישי הוא יום המנוחה השבועי באיראן?
לעובדים שעליהם חל חוק העבודה, יום שישי הוא יום המנוחה השבועי הרגיל בתשלום.[2] שירותים ציבוריים ומקומות עבודה שצריכים לפעול ביום שישי רשאים לקבוע יום מנוחה שבועי קבוע אחר, אך חובה לקבוע יום מנוחה שבועי מוגדר.
האם נורוז הוא תקופת חג רשמית?
כן. החקיקה הלאומית קובעת כמה ימי חג רשמיים רצופים סביב נורוז, כך שתחילת השנה החדשה באיראן היא תקופת חגים משמעותית הקבועה בחוק.[1]
האם סוף רמדאן (עיד אל-פיטר) הוא חג ציבורי של יום אחד באיראן?
לא. רשימת החגים הלאומית הקבועה בחוק מעניקה לסוף רמדאן (עיד אל-פיטר) שני ימי חג רשמיים.[1]
האם יום הפועלים הוא חג רשמי לעובדים?
כן. חוק העבודה קובע שיום הפועלים נחשב לחג רשמי לעובדים, נוסף על החגים הרשמיים הכלליים של המדינה.[2]
האם חגים ציבוריים מנוכים מהחופשה השנתית של עובד?
לא. חוק העבודה קובע שחגים, למעט ימי שישי הנכללים בחישוב החופשה השנתית הקבועה בחוק, אינם נחשבים לחלק מהחופשה השנתית בתשלום של העובד.[2]
מקורות
- لایحه قانونی تعیین تعطیلات رسمی کشور- نظامات
- Labour Law (Labour Code).- International Labour Organization NATLEX
- Regulation concerning wages for fixed and hourly-paid employees' standards [1991]- International Labour Organization NATLEX