Telo i Krv Hristova u Portugalu
Telo i Krv Hristova, u Portugalu poznat kao Corpo de Deus, pokretni je javni praznik zasnovan na katoličkom verovanju u euharistiju. Datum se menja u skladu s uskršnjim kalendarom, a lokalni običaji mogu obuhvatati svečano bogosluženje i procesije; Monção ima svoju posebnu proslavu.[1][2][3]
Značenje i datum
Praznik Tela i Krvi Hristove posvećen je euharistiji, sakramentu u kojem katolici veruju da je Hrist zaista prisutan. Poreklo praznika zajedničko je celoj Katoličkoj crkvi: papa Urban IV ustanovio ga je za sveopštu Crkvu 1264. godine, posle zalaganja Julijane iz Korneliona i ranijeg uvođenja praznika u biskupiji Lijež.[2]
U Portugalu se Corpo de Deus nalazi među obaveznim javnim praznicima. Datum mu se menja u skladu s Uskrsom, pa se svake godine obeležava drugog dana.[1]
Državni javni praznik
Portugalski Zakon o radu navodi Corpo de Deus kao obavezni praznik. Takođe propisuje da delatnosti kojima nije dozvoljen rad nedeljom moraju da obustave rad na obavezne praznike. Time je utvrđen državni pravni status praznika, dok delatnosti kojima je dozvoljen rad nedeljom mogu da nastave s radom.[1]
Zakon ne određuje zamenski dan za Telo i Krv Hristova. Njegove odredbe o premeštanju praznika odnose se na Veliki petak i mogućnost obeležavanja nekih praznika u ponedeljak, ako je to predviđeno posebnim propisom; Corpo de Deus se ne navodi kao praznik koji se premešta na drugi dan.[1]
Bogosluženja i lokalni običaji
Euharistija je u središtu verskog obeležavanja. Vatikan opisuje Telo i Krv Hristova kao svetkovinu i pominje učešće u euharistijskoj procesiji. U Portugalu, nacionalna služba za kulturno nasleđe dokumentuje naročito poseban lokalni običaj u Monção, gde se versko obeležavanje dopunjuje godišnjim događajem Combate da Coca.[2][3]
U Monção proslava počinje uličnom procesijom u kojoj učestvuju Coca, figura nalik zmaju, São Jorge i grupe bubnjara. Posle euharistije, dve figure učestvuju u svečanoj procesiji kroz grad. Coca i São Jorge zatim odlaze do mesta borbe, gde pobeda São Jorgea nad Cocom predstavlja pobedu dobra nad zlom i povezuje se s lokalnom nadom u dobru žetvu.[3]
Planiranje tokom praznika
Pošto zakon nalaže obustavu rada nekim delatnostima, dok drugima dozvoljava da rade, radno vreme može zavisiti od vrste preduzeća ili usluge. Zakon ne određuje jedinstveno radno vreme prodavnica, banaka ili javnog prevoza. Pre planiranja proverite informacije kod konkretne kancelarije, preduzeća ili prevoznika.[1]
Telo i Krv Hristova u Portugalu: česta pitanja
Da li je Telo i Krv Hristova državni praznik u Portugalu?
Da. Corpo de Deus naveden je u Zakonu o radu kao obavezni javni praznik. Zakon nalaže delatnostima kojima nije dozvoljen rad nedeljom da obustave rad na obavezne praznike.[1]
Kada se obeležava Telo i Krv Hristova?
Da li svi zaposleni i preduzeća ne rade tog dana?
Zakon nalaže obustavu rada delatnostima kojima nije dozvoljen rad nedeljom; ne propisuje da sve delatnosti moraju da obustave rad. Proverite lokalno radno vreme i uslove svog zaposlenja.[1]
Gde posetioci mogu da vide posebnu lokalnu proslavu?
U Monção se uz obeležavanje Tela i Krvi Hristova održava godišnji Combate da Coca. Program obuhvata euharistijsku proslavu, procesiju s Cocom i São Jorgeom i njihov simbolični boj.[3]
Izvori i reference
Izvori korišćeni za Telo i Krv Hristova u Portugal:
- Código do Trabalho - CT - Subsecção IX- Diário da República, Assembleia da República
- Audiência de 17 de novembro de 2010: Santa Juliana de Cornillon- The Holy See
- “Combate da Coca” inscrito no Inventário Nacional do Património Cultural Imaterial- Património Cultural, I.P.