Božič v državi Urugvaj

Datum z dvema imenoma

Urugvajski zakon št. 6.997 iz leta 1919 je 25. december uvrstil med priznane praznike v državi pod imenom „Día de la Familia“. Besedilo zakona za ta datum določa uradno posvetno ime; ne pravi, da se je versko obhajanje končalo ali da so ljudje prazniku nehali reči božič.[2]

Uradne turistične informacije departmaja Canelones 25. december prav tako opredeljujejo kot Fiesta de la Familia in ga opisujejo kot datum krščanskega izvora, ki združuje verski pomen in družinska srečanja. To povzema dve plati praznika: javno ime, povezano z družino, in datum, ki je še vedno povezan z božičem.[4]

Pravni pomen praznika

25. december je po 18. členu zakona št. 12.590 eden od petih zakonsko določenih plačanih praznikov v Urugvaju. Zakon določa, da delavci prejmejo običajno plačilo, kot da bi delali; če ta dan delajo, prejmejo dvojno plačilo. Pravilo ureja plačilo za praznik in samo po sebi ne zahteva, da se vsako delovno mesto zapre.[1][3]

Državni praznik se ne prestavi, da bi nastal dela prost ponedeljek. Zakon št. 16.805 določa pravila za prestavljanje nekaterih praznikov na drug dan v tednu, vendar 25. december izrecno izvzema. Praznuje se na dan v tednu, na katerega pade, tudi če je to sobota ali nedelja.[1]

Običaji in zgodovinski odmevi

Družinska srečanja so del javnega opisa praznika. Običaji se med gospodinjstvi razlikujejo, zato posameznih jedi ali dejavnosti ne gre obravnavati kot univerzalnih.[4]

Urugvajsko ministrstvo za izobraževanje in kulturo navaja, da so se srečanja ob večjih praznikih, tudi ob božiču, povezovala z afro-urugvajskim candombejem. Opisuje jih kot zgodovinsko prakso v Montevideu ter jih umešča v kontekst glasbe, plesa in duhovnega življenja afriških skupnosti.[5]

Kaj lahko pričakujejo obiskovalci

Za delavce je pravna ureditev jasna: 25. december je plačan praznik, tisti, ki delajo, pa prejmejo dvojno plačilo. Pred načrtovanjem preverite odpiralni čas trgovin, restavracij, bank in javnih uradov ter vozne rede prevoznikov.[1]