יום שני שלפני התענית בבוליביה
יום שני שלפני התענית הוא אחד משני ימי החופשה הלאומיים של הקרנבל בבוליביה. הוא חלק מעונת קרנבל רחבה יותר הכוללת מסורות אזוריות, ובהן הצ'איה וקרנבל אורורו, שזכה להכרה בינלאומית.[1][2]
מעמד כחג לאומי
צו עליון מס' 2750 של בוליביה מונה את יום שני ואת יום שלישי של הקרנבל כימי חג לאומיים שבהם מושבתות הפעילויות הציבוריות והפרטיות ברחבי המדינה. הצו מציין את שני הימים עצמם, ולכן החופשה ביום שני אינה מוגבלת לאזור מסוים או לקבוצת עובדים מסוימת.[1]
הצו גם קובע כלל כללי להעברת חלק מהחגים שחלים ביום ראשון ליום שני שלאחריו, אך מחריג במפורש את הקרנבל. הוא אינו קובע יום חלופי נפרד ליום שני או ליום שלישי של הקרנבל.[1]
חג במסגרת הקרנבל בבוליביה
יום שני שלפני התענית הוא יום שני בזוג ימי החופשה הלאומיים של הקרנבל. ימים אלה הם חלק מחגיגות הקרנבל בבוליביה, שלפי דיווחי הממשלה מתקיימות ברחבי המדינה ומשקפות מסורות אזוריות שונות.[1][4]
מנהג קרנבל בוליביאני בעל משמעות מיוחדת הוא הצ'איה, מעשה של הבעת תודה ובקשה לשגשוג הקשור לפצ'אמאמה, או אמא אדמה. מרטס דה צ'איה קשור במיוחד למנהגים אלה, ולכן יום שני חל לצד יום שלישי בעל משמעות תרבותית חזקה משלו.[3][4]
מנהגים ומסורות מקומיות
בין מנהגי הצ'איה שעליהם דווח נמנים התכנסות משפחתית, הכנת ק'ואה, כלומר מנחה טקסית, וקישוט בתים, עסקים וכלי רכב בפריטים כגון פרחים, סרטים צבעוניים וקונפטי. מנהגים אלה מבטאים תודה ותקוות לרווחה או לשגשוג. המנהגים משתנים ממקום למקום וממשק בית למשק בית, ולכן אין לראות בהם מתווה לאומי אחיד לאופן שבו כולם מציינים את יום שני.[3]
הקרנבל כולל גם חגיגות ציבוריות, מוזיקה וריקודים. המסורות בבוליביה משתנות בין המחוזות; החג הלאומי מעניק לאנשים זמן מחוץ לשגרת הפעילות הציבורית והפרטית בתקופה חגיגית רחבה זו.[1][4]
מורשת הקרנבל של אורורו
אורורו היא דוגמה מתועדת היטב למסורות הקרנבל בבוליביה. אונסק״ו מתארת את העיר כאתר טקסי לשעבר של בני אורו, ומסבירה שלאחר שהשלטונות הספרדיים אסרו את טקסיהם במאה השבע־עשרה, הם המשיכו לקיימם בצורות נוצריות. חג האיטו הפך לטקס נוצרי, והדיאבלדה, ריקוד הקשור לאל אורו טיו, נעשתה לריקוד המרכזי בקרנבל של אורורו.[2]
אונסק״ו מגדירה את התהלוכה, או האנטרדה, כאירוע המרכזי של הקרנבל ומתארת את המסכות, הבדים והרקמות שבו. ההיסטוריה של אורורו מסייעת להסביר את השילוב בין יסודות ילידיים לנוצריים בחגיגה המסוימת הזאת; אין להניח שהיא מייצגת את מנהגי הקרנבל בכל האזורים.[2]
סגירות והתניידות
מכיוון שהצו הלאומי מורה על השבתת הפעילות הציבורית והפרטית, משרדי ממשלה ומקומות עבודה שגרתיים רבים נסגרים ביום שני שלפני התענית. הצו אינו מפרט לוח פתיחה לפי שירות, ולכן כדאי לבדוק ישירות מול כל משרד, עסק או ספק תחבורה שאתם זקוקים לו לפני הנסיעה.[1]
שאלות נפוצות
האם יום שני שלפני התענית הוא חג ציבורי בבוליביה?
כן. הצו הלאומי מגדיר את יום שני ואת יום שלישי של הקרנבל כימי חג שבהם מושבתות הפעילויות הציבוריות והפרטיות ברחבי בוליביה.[1]
האם כלל העברת החגים הכללי לגבי יום ראשון חל על הקרנבל?
הכלל הכללי בצו להעברת חגים מסוימים שחלים ביום ראשון ליום שני מחריג במפורש את הקרנבל. הוא אינו קובע יום חלופי נפרד ליום שני או ליום שלישי של הקרנבל.[1]
מה פתוח ביום שני שלפני התענית?
הצו מורה על השבתת הפעילויות הציבוריות והפרטיות. בדקו את שעות הפתיחה מול המשרד, העסק או ספק התחבורה המסוים לפני תכנון הנסיעה.[1]
מקורות והפניות
מקורות ששימשו עבור יום שני שלפני התענית ב-בוליביה:
- DECRETO SUPREMO N° 2750, DE 1 DE MAYO DE 2016 (feriados nacionales)- Gaceta Oficial del Estado Plurinacional de Bolivia
- Carnival of Oruro- UNESCO
- Bolivia vive el tradicional Martes de Ch’alla entre rituales de fe y colorido carnavalero- Agencia Boliviana de Información
- Trabajo confirma feriado nacional el lunes y martes de Carnaval- Agencia Boliviana de Información