Påskedag i Rumænien

Betydning og plads i det rumænske liv

For ortodokse kristne er påsken fejringen af Kristi opstandelse. I Rumænien markerer den rumænsk-ortodokse kirke højtiden med gudstjenester, der begynder påskelørdag nat og fortsætter søndag. Ved en gudstjeneste i byen Roman deltog kirkegængere i en procession omkring katedralen, sang påskekanonen og overværede den guddommelige liturgi.[2]

En lovbestemt fridag

Rumæniens arbejdslov nævner langfredag og første og anden påskedag blandt de lovbestemte helligdage, hvor der ikke arbejdes. Arbejdsgiveren giver medarbejderne fri. Beskyttelsen gælder medarbejdere; loven fastsætter, at medarbejdere fra andre lovligt anerkendte religiøse grupper får fridage på andre datoer i forbindelse med deres egne religiøse højtider.[1]

Nogle tjenester kan ikke indstille driften på grund af arbejdets art, og loven fastsætter også arbejdsordninger for sundhedsvæsenet og fødevareforsyningen. Medarbejdere, der arbejder i de omfattede tjenester eller på sådanne arbejdspladser, har ret til tilsvarende betalt frihed inden for 30 dage. Hvis dette af berettigede grunde ikke gives, får de et løntillæg på mindst 100 % for det udførte arbejde.[1]

Natlige gudstjenester, æg og påskemad

En central del af fejringen for mange kirkegængere er påskenattens gudstjeneste. Kirkegængerne medbringer lys og modtager en flamme fra præsten, hvorefter de bærer lyset hjem. De røde æg, der medbringes til kirken, kan blive velsignet efter gudstjenesten. I påsketiden slår folk æg mod hinanden og udveksler hilsenen »Kristus er opstanden!« med svaret »Sandelig er han opstanden!«[2]

Røde æg er en velkendt del af rumænske påskemåltider og kirkens fejring. Den rumænsk-ortodokse kirkes nyhedstjeneste forklarer, at æggets vej ud af skallen bruges som billede på opstandelsen. Tjenesten beskriver også pască som et særligt påskebrød, traditionelt rundt eller firkantet, med et kors i midten og flettet dej langs kanten. Samme beretning beskriver lammeretter som en del af det rumænske påskebord.[2]

Skikkene varierer mellem husstande og lokalsamfund. En kirkelig beretning fra Roman dokumenterer en procession, den guddommelige liturgi, velsignet cozonac og røde æg samt biskoppens hilsen til kirkegængerne, mens han slog æg mod deres.[2]

Hvad besøgende kan forvente

Arbejdsloven fastsætter helligdagen for medarbejdere, men ikke åbningstider for enkelte butikker, banker eller transporttjenester. Den giver også mulighed for arbejdsordninger for nødvendige sundheds- og fødevareforsyningstjenester. Undersøg de praktiske forhold direkte hos den konkrete virksomhed eller transportoperatør, da helligdagen i sig selv ikke afgør, hvilke tjenester der er i drift.[1]