Az emlékezés napja Fehéroroszországban
Fehéroroszországban Az emlékezés napját Radonyicának nevezik; ez az ortodox húsvét után, a halottakra emlékező vallási ünnep. Elnöki rendelet nyilvánítja munkaszüneti nappá; a munka törvénykönyve az ilyen napokra vonatkozó általános munkatilalmat határozza meg, a nélkülözhetetlen folyamatos szolgáltatásokra és egyéb meghatározott munkákra vonatkozó kivételekkel.[1][2]
Dátuma és jogi státusza
Radonyica a fényes hetet követő keddre esik. Mivel dátuma az ortodox naptártól függ, évről évre változik; a fehérorosz rendelet is ennek a naptárnak megfelelően határozza meg Radonyicát.[1][3]
A rendelet munkaszüneti ünnepnek nyilvánítja ezt a napot. A munka törvénykönyve szerint a kijelölt munkaszüneti ünnepnapokon általában nem kell dolgozni, bár a folyamatos működésű munkahelyek, a lakosságot kiszolgáló szolgáltatások és bizonyos sürgős munkák tovább működhetnek. A kormány egyes munkanapokat pihenőnappá, más napokat munkanappá nyilváníthat, ezért ellenőrizze az adott évre vonatkozó rendet.[1][2]
Jelentése és megtartása
A Fehérorosz Ortodox Egyház számára Radonyica a halottakról való megemlékezés ideje a húsvéti ünnepkör után. Az egyház tájékoztatása szerint húsvét és a fényes hét alatt szünetelnek a halotti megemlékező szertartások, majd kedden külön emléknap következik; az elnevezést az örömmel és a feltámadás keresztény reményével hozzák összefüggésbe.[3]
A családok gyakran keresik fel a temetőket, hogy megemlékezzenek rokonaikról. Az egyház azt javasolja, hogy először vegyenek részt istentiszteleten és imádkozzanak az elhunytakért, majd a sírnál is imádkozzanak. A hangsúly a húsvéti időszakhoz kapcsolódó megemlékezésen van, nem pedig egyetlen előírt szertartásrendű külön nemzeti ünnepen.[3]
Családi szokások és helyi eltérések
A fehérorosz emlékező étkezések történelmileg az összegyűltek étkeztetését, az ősök tiszteletét és az élők családtörténettel való összekapcsolását is szolgálták. A fehérorosz temetkezési szokásokról szóló néprajzi tanulmány a népi naptárhoz kötődő étkezéseket a halottakról való megemlékezés egyik formájaként írja le a temetés napján tartott étkezések mellett.[4]
A családi szokások eltérőek; az egyház útmutatásában az ima és a megemlékezés áll a középpontban, az emlékező étkezések pedig szintén részei a fehérorosz hagyománynak. Mielőtt ételt, edényeket vagy gyertyát vinne a sírhoz, vagy étkezést tartana, tájékozódjon a helyi szabályokról.[3][4]
Mire számíthat?
Mivel Radonyica munkaszüneti ünnep, sok munkavállaló szabadnapot kap, de a törvény bizonyos nélkülözhetetlen szolgáltatások és folyamatos működésű munkahelyek munkavégzését engedélyezi. A munka törvénykönyve nem írja elő, hogy minden üzlet, bank, iskola vagy közlekedési szolgáltatás bezárjon; tervezés előtt ellenőrizze az egyes helyek nyitvatartását és a helyi közlekedés menetrendjét.[1][2]
A Fehérorosz Ortodox Egyház által ismertetett ünneplés fontos része a temetőlátogatás. Ha temetőbe készül, szánjon időt a helyi közlekedésre, és tartsa be a temető szabályait. Utazás előtt tájékozódjon a helyi közlekedésről.[3]
Gyakran ismételt kérdések
Mikor van Az emlékezés napja Fehéroroszországban?
A fényes hetet követő keddre esik. Naptári dátuma évről évre változik.[3]
Munkaszüneti nap Radonyica?
Minden munkahely és üzlet bezár?
A törvény általános munkaszünetet ír elő, de engedélyezi egyes szolgáltatások és munkahelyek működését. A nyitvatartásról és a közlekedési menetrendről tájékozódjon helyben.[2]
Források és hivatkozások
A(z) Az emlékezés napja (Fehéroroszország) vonatkozásában felhasznált források:
- Указ Президента Республики Беларусь от 26 марта 1998 г. № 157 «О государственных праздниках, праздничных днях и памятных датах в Республике Беларусь»- Национальный правовой Интернет-портал Республики Беларусь
- Labour Code of the Republic of Belarus- International Labour Organization, NATLEX
- Радоница. Поминовение усопших.- Сайт храма Собора Белорусских святых — Архиерейское подворье г. Гродно
- The Distinctive Features of Belarusian Traditional Funeral Repasts- FOLKLORICA — Journal of the Slavic, East European, and Eurasian Folklore Association; author affiliated with Belarusian State University