Islami uusaasta Indoneesias
Islami uusaasta ehk muharrami 1. päev alustab hidžra aastat ja on Indoneesia riiklike pühade ajakavas. Paljude indoneeslaste jaoks seostub selle tähendus prohvet Muhamedi hidžra ning isikliku ja ühiskondliku enesetäiendamise üle mõtisklemisega.[1][2]
Riiklik püha
Indoneesia valitsus loetleb usuasjade, tööjõu ja haldusreformi eest vastutavate ministrite ühisdekreedis muharrami 1. päeva riikliku pühana. Dekreedis antakse juhiseid valitsusasutustele ja eraettevõtetele. Samuti sätestatakse, et olulised avalikud teenused, sealhulgas tervishoid, pangandus ja transport, peavad riigipühadeks töötajate töö korraldama, mistõttu võivad lahtiolekuajad ja teenused teenusepakkuja järgi erineda.[1]
Ühispuhkus on eraldi määratlus: dekreedi järgi otsustavad eraasutused, kuidas seda rakendada. Pühade ajakava ei taga iseenesest, et kõik ametiasutused, pangakontorid, kauplused või transporditeenused suletakse. Enne plaanide tegemist kontrollige otse töökoha või teenusepakkujaga.[1]
Muharrami 1. päeva tähendus
Hidžra uusaasta meenutab hidžrat, prohvet Muhamedi rännet Mekast Mediinasse. Indoneesia usuasjade ministeerium on kirjeldanud seda kui ajendit loobuda kahjulikust käitumisest ja valida parem eluviis ning tugevdada ühtsust ja ühiskondlikku vastutustunnet. Need on mõtisklusteemad, mitte üks kohustuslik avalik tseremoonia.[2]
Muharram on hidžra kalendri esimene kuu. Muharrami 1. päeva gregooriuse kalendri kuupäev muutub igal aastal; Indoneesia ametlikes ajakavades märgitakse püha hidžra kuupäev ning iga-aastases kalendris esitatakse sellele vastav gregooriuse kuupäev.[1][3]
Kohalikud tähistamisviisid erinevad
Kõigi Indoneesia kogukondade jaoks pole üht esinduslikku tava. Usuasjade ministeeriumi ajakirjas avaldatud uuringus dokumenteeritakse kohalikke muharrami tavasid, sealhulgas melemang’i kahes Lõuna-Sumatra Muara Enimi külas. Elanikud valmistavad bambuses küpsetatud kleepuvast riisist rooga lemang, viivad selle mošeesse või külasaali ja jagavad pärast usurituaali.[4]
Samas uuringus kirjeldatakse ka piirkondlikes uurimustes kajastatud muid tavasid, näiteks tõrvikurongkäike ja bubur suro jagamist Banteni mõnes paigas. Need näited käivad kindlate kogukondade ja mõnel juhul muharrami laiema aja, mitte ainult esimese päeva kohta. Neid ei tohiks pidada kogu riigis järgitavateks tavadeks.[4]
Päevaga arvestamine
Riiklik püha võib mõjutada tavapärast tööd ja avalike teenuste ajakava, kuid dekreediga nõutakse olulistelt teenustelt töötajate töö korraldamist, mitte kõigi teenuste sulgemist. Kinnitage kohalike ametiasutuste lahtiolekuajad, pangateenuste ja transpordi korraldus organisatsioonilt, mida kavatsete kasutada.[1]
Korduma kippuvad küsimused
Kas islami uusaasta on Indoneesias riigipüha?
Jah. Valitsuse ministrite ühisotsusega kehtestatud pühade ajakavas on muharrami 1. päev riiklik püha.[1]
Millal islami uusaasta on?
Kas ametiasutused, pangad, kauplused ja transport on suletud?
Dekreediga kohustatakse olulisi avalikke teenuseid, sealhulgas pangandust ja transporti, korraldama pühade ajaks töötajate töö. Selles ei sätestata, et kõik teenusepakkujad suletakse, seega uurige kohapeal lahtiolekuaegu ja teenuste sõiduplaane.[1]
Allikad ja viited
Püha Islami uusaasta jaoks riigis Indoneesia kasutatud allikad:
- Inilah SKB 3 Menteri Libur Nasional dan Cuti Bersama 2026- Sekretariat Negara Republik Indonesia
- Tahun Baru Hijriyah, Menag: Mari Bersatu Menuju Indonesia Maju- Kementerian Agama Republik Indonesia, Central Sulawesi Regional Office
- Pemerintah Tetapkan 1 Syawal 1447 H Jatuh pada 21 Maret 2026- Sekretariat Negara Republik Indonesia
- Nilai-Nilai Budaya dan Agama dalam Tradisi Melemang di Desa Karang Raja dan Desa Kepur, Muara Enim, Sumatera Selatan- Jurnal Harmoni, Kementerian Agama Republik Indonesia