عطلة الجمعة العظيمة للأرثوذكس في إريتريا

المعنى ومكانتها في الأسبوع المقدس

تطلق كنيسة التوحيد الأرثوذكسية الإريترية على الجمعة العظيمة اسم «سيقلت» وتصفها بأنها اليوم الذي ضحى فيه السيد المسيح بنفسه. وهي تأتي بعد خميس العهد وقبل القيامة المقدسة التي يطلق عليها اسم «تينسايي» في تقويم الكنيسة.[1]

تشكل الجمعة العظيمة جزءاً من أسبوع الآلام، وهي فترة تصفها كنيسة التوحيد الأرثوذكسية الإريترية بأنها وقت لتذكر آلام المسيح من خلال الصلاة والسجود والصيام.[3]

الشعائر الكنسية والصيام

يصف تقرير صادر عن وزارة الإعلام الإريترية توجه الناس إلى الكنيسة يوم الجمعة العظيمة وترديد عبارة «كيري إيليسون» أو «يا رب إرحم» حتى فترة ما بعد الظهر. ويفيد التقرير بأن البعض يضعون نباتاً شوكياً حول الرأس، وأن الصلوات الكنسية تنتهي عادة في وقت مبكر من المساء.[2]

تختلف ممارسات الصيام. يصف تقرير الوزارة الامتناع عن الطعام والشراب طوال اليوم بأنه الممارسة الصارمة، بالقدر الذي تسمح به صحة الشخص. ويذكر دليل كنسي أن بعض المؤمنين القادرين قد يمتنعون عن الطعام من ليلة الخميس طوال يومي الجمعة والسبت، بينما يصوم آخرون لفترة أقصر.[2][3]

تصف الوزارة تجمع العائلات بعد الصلوات للإفطار معاً، يلي ذلك تناول القهوة أو الشاي أو العصير. وتشير أيضاً إلى أن الناس قد يتجنبون الرقص وشرب الكحول خلال فترة الآلام.[2]

العطلة الرسمية والتخطيط العملي

ينص قانون العمل الإريتري على أن العطلات الرسمية المعترف بها قانوناً هي عطلات مدفوعة الأجر للموظفين؛ كما يحدد معدل أجر أعلى بالساعة للموظفين الذين يعملون في عطلة رسمية.[4] وتدرج سفارة إريتريا في جنيف الجمعة العظيمة للأرثوذكس ضمن التواريخ التي تغلق فيها أبوابها.[5]

ينبغي للمقيمين والمسافرين التحقق من ساعات العمل مع البنوك والمدارس والمتاجر، ومن مواعيد النقل مع المشغلين قبل وضع الخطط. تدرج سفارة إريتريا في جنيف مكتبها كمغلق بمناسبة العطلة.[5]