عطلة رأس السنة الميلادية في جيبوتي

عطلة رسمية بموجب القانون الجيبوتي

تدرج الجريدة الرسمية في جيبوتي رأس السنة الميلادية ضمن العطلات الرسمية للبلاد، والتي توصف في التنظيم بأنها أيام إجازة مدفوعة الأجر وغير عاملة. وينص قانون العمل على تحديد العطلات الرسمية بالقانون أو اللائحة، وينطبق على علاقات العمل في جميع أنحاء البلاد، باستثناء مناطق التجارة الحرة التي يخضع تنظيمها لتشريعات منفصلة.[1][2]

تمنح قائمة العطلات رأس السنة الميلادية مدة يوم واحد. ويُغيِّر التعديل اللاحق المنشور في الجريدة الرسمية مدة عيد الاستقلال وينص على بقاء ما تبقى من القائمة الأصلية دون تغيير. لا يدرج التقويم الرسمي أي يوم بديل لعطلة رأس السنة الميلادية عندما تتزامن مع يوم الراحة المعتاد للعامل.[1]

تاريخ في التقويم المدني

إن صياغة الجريدة الرسمية دقيقة ومحددة: فهي تطلق على العطلة اسم «Nouvel An (grégorien)» وتدرج «Awal Mouharam»، وهو رأس السنة الإسلامية، بشكل منفصل. وهذا يثبت الأول من كانون الثاني/يناير عطلة رسمية معترف بها في التقويم الميلادي إلى جانب مناسبة منفصلة في التقويم الهجري.[1]

يوفر التنظيم سجلاً قانونياً للعطلة، ولكنه لا يوضح متى أو لماذا تم اعتمادها لأول مرة. لذلك، فإن وصف رأس السنة الميلادية بأنه احتفال رسمي بالتقويم المدني هو أكثر دقة من نسبته إلى عادة محلية معينة دون أدلة إضافية.[1]

ما هو معروف عن الاحتفال

تُثبت المصادر الرسمية التي تم الرجوع إليها الوضع القانوني للعطلة ومدتها البالغة يومًا واحدًا، لكنها لا توثق الاحتفالات الخاصة، أو العادات العائلية، أو الأطعمة، أو الفعاليات العامة، أو الاختلافات الإقليمية. ولا يمكن تأكيد المزاعم القائلة بأن الناس يجتمعون عادة لتناول وجبات معينة أو احتفالات من هذه المصادر، ولذلك لم يتم تضمينها هنا.[1]

بالنسبة للمقيمين والزوار، فإن أوضح نقطة عملية هي التحديد القانوني: فهي عطلة رسمية مدفوعة الأجر وغير عاملة. ولا توفر القواعد المذكورة ساعات العمل للبنوك، أو المدارس، أو المتاجر، أو المطاعم، أو المستشفيات، أو خدمات النقل، ولذلك يجب التحقق من الترتيبات في المؤسسات والشركات الفردية مباشرة.[1][2]

التقويم الأوسع

الأول من كانون الثاني/يناير هو تاريخ رأس السنة للتقويم الميلادي. وفي جيبوتي، تُظهر الإدخالات المنفصلة لقائمة العطلات القانونية لكل من رأس السنة الميلادية ورأس السنة الهجرية أن الاحتفالين يُعاملان كعطلتين متميزتين وليس كتاريخين قابلين للتبديل.[1]