วันคล้ายวันประสูติศาสดามูฮัมหมัด (เมาลิด) ใน เซเนกัล

ความหมายและสถานะตามกฎหมาย

วันเมาลิดเป็นการรำลึกถึงวันประสูติของศาสดามูฮัมหมัด ในเซเนกัลนิยมเรียกการเฉลิมฉลองนี้ว่า “กามู” ซึ่งมีความโดดเด่นในชีวิตทางศาสนาของประเทศ[3]

กฎหมายวันหยุดของเซเนกัลระบุ Journée du Maouloud ไว้ในบรรดาวันหยุดตามกฎหมายของประเทศ และกำหนดให้วันหยุดตามกฎหมายเป็นวันหยุดงาน ข้อกำหนดอีกส่วนหนึ่งระบุว่าวันหยุดใดได้รับค่าจ้างตามกฎหมายนี้ โดยรายการดังกล่าวรวมวันชาติ ทัมซาริต วันมาฆัลใหญ่แห่งตูบา และวันที่ 1 พฤษภาคม แต่ไม่รวมเมาลูด[1][2]

กฎหมายกำหนดให้หยุดในวันจันทร์เมื่อวันโครีเตหรือวันตาบาสกีตรงกับวันอาทิตย์ แต่ไม่ได้กำหนดกฎวันอาทิตย์ในลักษณะเดียวกันสำหรับเมาลูด[1]

ประเพณีที่ติวาวาน

พิธีคามูที่ติวาวานมีรูปแบบปัจจุบันตั้งแต่ปี 1902 ภายใต้อิทธิพลของเอล ฮัดญี มาลิก ซี ผู้นำศาสนาติจานี รายงานที่เผยแพร่โดยสำนักข่าวแห่งชาติเซเนกัลอธิบายว่าเขาปรับรูปแบบการปฏิบัติให้เป็นค่ำคืนแห่งการอุทิศตน โดยแทนที่งานรื่นเริงทางโลกด้วยการอ่านอัลกุรอาน การอธิษฐานร่วมกัน การสรรเสริญศาสดา และการสอนศาสนา[3]

เมื่อเวลาผ่านไป การชุมนุมนี้พัฒนาเป็นสถาบันทางศาสนาที่สำคัญ กำหนดการประกอบด้วยการอ่านบทกวีสรรเสริญ การทบทวนชีวิตและคำสอนของศาสดา และบทเรียนที่มุ่งเสริมสร้างศรัทธา การเตรียมงานในติวาวานรวมถึงพิธีบุร์ด ซึ่งเป็นการอ่านบทกวีอัล-บุร์ดาในมัสยิดและโรงเรียนสอนอัลกุรอานในช่วงสิบคืนแรกของเดือนเราะบีอุลเอาวัล[3]

การชุมนุมและการเดินทาง

ติวาวานเป็นจุดหมายสำคัญของผู้แสวงบุญที่มาร่วมงานกามู ซึ่งเดินทางมาจากทั่วเซเนกัลและพื้นที่อื่น ๆ รายงานกล่าวถึงการไปเยือนสุสาน รวมถึงสถานที่ที่เกี่ยวข้องกับบุคคลสำคัญของคณะติจานี ตลอดจนฮัฎเราะฮ์ ซึ่งเป็นการรวมตัวกันกล่าวบทวิงวอน ผู้คนจำนวนมากยังหลั่งไหลไปตามถนนในเมือง และต่อแถวยาวไปยังสถานที่สวดมนต์และรำลึกถึงบุคคลสำคัญทางศาสนา[3][4]

ผู้มาเยือนที่หนาแน่นอาจส่งผลต่อการสัญจรรอบติวาวาน สำนักข่าวแห่งชาติรายงานคำสั่งจราจรระดับจังหวัดที่กำหนดเส้นทางเดินรถทางเดียว เขตคนเดินเท้ารอบมัสยิดและสุสาน จุดรับส่งผู้โดยสารที่กำหนดไว้ และข้อจำกัดการใช้ยานพาหนะระหว่างงาน ผู้ที่จะเดินทางไปเมืองนี้ควรตรวจสอบการจัดการจราจรในท้องถิ่นและข้อมูลการเดินทางเมื่อใกล้ถึงวันงาน[5]

มีการเฉลิมฉลองกามูในพื้นที่อื่น ๆ ของเซเนกัลด้วย โดยรายงานเกี่ยวกับติวาวานอธิบายว่าการปฏิบัติที่นั่นเป็นส่วนหนึ่งของประเพณีที่แพร่หลายทั่วเซเนกัล ขนบธรรมเนียมและอาหารแตกต่างกันไปในแต่ละครัวเรือน[3]