Dan emancipacije u Sent Kits i Nevis

Datum i pravni status

Zakon o državnim praznicima određuje prvi ponedeljak u avgustu kao Dan emancipacije. To je praznik koji se svake godine obeležava ponedeljkom, pa se pravilo Zakona o zameni praznika koji padaju u nedelju, a važi za određene praznike na fiksni datum, ne odnosi na ovo pravilo; zvanični kalendar ne navodi poseban zamenski dan.[1]

Zakon predviđa zatvaranje banaka, prodavnica, trgovina i državnih ustanova tokom državnih praznika. Apoteke mogu da rade kada je potrebno izdati lekove na recept i snabdeti građane lekovima; prodaja hrane i pića na javnim pijacama ili drugim mestima dozvoljena je do 9 ujutru; a benzinske stanice i garaže koje obavljaju hitne popravke vozila mogu da rade. Generalni guverner može i naredbom u Službenom glasniku da dozvoli rad određenim vrstama prodavnica ili trgovina.[1]

Zakon utvrđuje ova pravila o zatvaranju, ali ne određuje red vožnje autobusa, trajekata ili drugog prevoza. Putnici bi trebalo da provere radno vreme kod prevoznika i pojedinačnih preduzeća.[1]

Emancipacija i sloboda na ostrvima

U nastavnom vodiču Ministarstva obrazovanja Sent Kitsa i Nevisa navodi se da je emancipacija 1. avgusta 1834. označila kraj ropstva u britanskim kolonijama. U vladinoj proceni zemlje beleži se da je na ostrvima sistem šegrtovanja trajao do emancipacije 1838. godine, što pokazuje da formalno ukidanje ropstva i puna sloboda nisu nastupili istovremeno.[3][4]

Nacionalni arhiv Sent Kitsa beleži da su 1834. radnici na imanjima na Sent Kitsu stupili u štrajk jer su verovali da im se uskraćuje puna sloboda. U zapisu se opisuje njihovo viđenje šegrtovanja kao drugog oblika ropstva i navodi se da su radnici obustavili rad na mnogim imanjima.[2]

Različita iskustva na ostrvima

U vladinoj proceni opisano je kako se iskustvo emancipacije razlikovalo na ostrvima. Navodi se da se privreda Sent Kitsa zasnivala na plantažama šećerne trske, dok je na Nevisu bilo više pamuka i poljoprivrede manjeg obima. U izveštaju se beleži da je poljoprivredni obrazac na Nevisu više odgovarao sistemu zakupa zemlje uz podelu prinosa i da je vremenom doprineo stvaranju seljačkog sloja.[3]

U istoj proceni opisuje se kako su ljudi na Sent Kitsu i u drugim kolonijama na Dan emancipacije odlazili u crkvu, zahvaljivali za slobodu, a zatim se vraćali na posao.[3]