Praznik žrtvovanja (Eid al-Adha) v Maleziji
Eid al-Adha, v Maleziji znan kot Hari Raya Haji ali Hari Raya Aidiladha, je muslimanski praznik, ki ga praznujejo 10. zulhidže. Molitev in obredi korban obujajo spomin na predanost Ibrahima in Ismaila, malezijska zakonodaja pa ta dan določa kot državni praznik, ki v nekaterih zveznih državah traja različno dolgo.[1][2][6]
Pomen in čas praznovanja
Eid al-Adha, imenovan tudi Hari Raya Korban, obeležuje Ibrahimovo pripravljenost ubogati Boga in pripoved o pripravljenosti njegovega sina Ismaila, da stori enako. Hutba, ki jo je objavil malezijski Oddelek za islamski razvoj, obred korban predstavlja kot opomin na iskreno podreditev in predanost; meso in kri živali nista bistvo obreda.[6]
Status državnega praznika
Malezijski zakoni o praznikih navajajo Hari Raya Haji kot državni praznik. Po seznamu Zakona o praznikih iz leta 1951 traja dva dni v Kelantanu in Terengganuju ter en dan v drugih zveznih državah, za katere velja ta zakon. Sabah in Sarawak imata ločena predpisa o praznikih, ki prav tako navajata Hari Raya Haji.[1][2][3][4]
Državni praznik ne pomeni samodejno, da imajo vsi zaposleni v zasebnem sektorju na ta določen dan prosto. Zakon o zaposlovanju v polotoški Maleziji in Labuanu zagotavlja 11 plačanih državnih praznikov letno, vključno s petimi določenimi prazniki; delodajalci preostalih šest izberejo med uradno razglašenimi prazniki, zakon pa v nekaterih primerih dopušča zamenjavo. Določa tudi nadomestni plačani praznik, kadar praznik, ki velja za zaposlenega, sovpade z dnevom počitka ali drugim državnim praznikom.[5]
Molitev in korban
Muslimani praznik zaznamujejo z bajramsko molitvijo. Oddelek muftija zveznih ozemelj v navodilih o obredu korban navaja, da se žrtvovanje začne po bajramski molitvi in pridigi, poteka pa lahko tudi v naslednjih dneh zulhidže.[7]
Korban je oblika bogoslužja, povezana z Eid al-Adha. Oddelek muftija opisuje deljenje mesa z ljudmi v stiski kot del obreda. Navaja tudi, da se lahko del mesa uporabi za kenduri, skupni obrok, če je del surovega mesa namenjen ljudem v stiski; to podpira opisovanje skupnih obrokov kot ene od možnih praks, ne pa kot enotnega običaja po vsej državi.[8]
Kaj pričakovati
Javni uradi, šole in banke v Sabahu so praviloma zajeti v državnem predpisu o praznikih, ki državne praznike opredeljuje kot dneve, ki jih upoštevajo te ustanove. Predpis dopušča izjeme za nekatere javne urade. V drugih delih Malezije velja ustrezni zakon o državnih ali zveznih praznikih, ti zakoni pa ne določajo delovnega časa posameznih podjetij. Pred obiskom preverite pri določeni trgovini, banki ali službi.[1][3][4]
Pogosta vprašanja
Ali je Hari Raya Haji državni praznik po vsej Maleziji?
Ali imajo vsi zaposleni plačan prost dan?
Ne nujno. Hari Raya Haji za zaposlene v zasebnem sektorju v polotoški Maleziji in Labuanu, za katere velja zakon, ni med petimi prazniki, ki jih Zakon o zaposlovanju izrecno določa kot obvezne; delodajalci izberejo šest drugih uradno razglašenih praznikov za plačani dopust, v določenih okoliščinah pa lahko dan nadomestijo z drugim.[5]
Kaj se dogaja med obredom korban?
Ali so banke in trgovine odprte?
Sabahski predpis državni praznik opredeljuje kot dan, ki ga upoštevajo banke, šole, javni uradi in vladni oddelki, ob upoštevanju izjem za nekatere urade. Pred potovanjem se neposredno pozanimajte pri trgovinah in ponudnikih storitev.[3]
Viri in literatura
Viri, uporabljeni za praznik Praznik žrtvovanja (Eid al-Adha) v državi Malezija:
- AKTA DAN WARTA- Bahagian Kabinet, Perlembagaan dan Perhubungan Antara Kerajaan, Jabatan Perdana Menteri
- Holidays Act 1951 (Act 369)- Bahagian Kabinet, Perlembagaan dan Perhubungan Antara Kerajaan, Jabatan Perdana Menteri
- Holidays Ordinance (Sabah Cap. 56)- State Attorney-General’s Chambers, Sabah
- Public Holidays Ordinance, Chapter 8 (1958 Edition)- State Attorney-General’s Chambers, Sarawak
- Employment Act 1955 (Act 265)- Department of Labour Peninsular Malaysia, Ministry of Human Resources
- Khutbah Aidiladha 1446H: Korban dan Semangat Kebersamaan- Jabatan Kemajuan Islam Malaysia
- Irsyad Hukum Khas Haji dan Korban Siri ke-91: Hukum Menyembelih Binatang Korban pada Waktu Malam- Jabatan Mufti Wilayah Persekutuan
- Irsyad Hukum Khas Haji dan Korban Siri ke-93: Hukum Menggunakan Daging Korban untuk Majlis Kenduri- Jabatan Mufti Wilayah Persekutuan