Arafát napja Líbiában
Arafát napját, amelyet a líbiai közlemények Arafáhnál való megállás napjának neveznek, kormányzati határozatok nyilvánítják munkaszüneti nappá Líbiában. Dzú al-hiddzsa 9-ére esik, arra a napra, amikor a zarándokok a haddzs idején Arafátnál gyűlnek össze, és közvetlenül megelőzi az Áldozati ünnepet.[1][2][3]
Hivatalos ünnep Líbiában
Líbia 2012. évi 5. törvénye mellékletben határozza meg a hivatalos ünnepeket, és felhatalmazza a törvényhozó hatalmat azok bevezetésére vagy időtartamuk módosítására. A kormányzati határozatok a törvény alkalmazásával munkaszüneti nappá nyilvánították Arafát napját. Például egy 2025-ös határozat Arafáh napját az Áldozati ünnep napjaival együtt a közintézmények és létesítmények ünnepnapjává nyilvánította.[1][2]
A 2025-ös közlemény kivételként kezelte a sürgős humanitárius és biztonsági szolgáltatásokat nyújtó intézményeket és létesítményeket. Azt is kimondta, hogy az ünnep alatt dolgozó alkalmazottakat az alkalmazandó munkajog szerint kompenzáció illeti meg. Mivel az éves közlemény határozza meg a dátumokat és az esetleges működési kivételeket, utazás vagy ügyintézés tervezésekor ellenőrizze az adott évre vonatkozó közleményt.[2]
Dátum és vallási jelentés
Arafát napja dzú al-hiddzsa 9-e, az iszlám holdnaptár utolsó hónapjának kilencedik napja. A haddzs idején a zarándokok Minából Arafát síkságára utaznak, ahol a napot imával és bűnbánattal töltik. Az Arafátnál való megállás a zarándoklat központi szertartása; az iszlám hagyomány a síkságot Mohamed próféta búcsúbeszédéhez is kapcsolja.[3]
A holdnaptár miatt a nap idővel a Gergely-naptár különböző időpontjaira esik. A hivatalos líbiai közlemények az „Arafáhnál való megállás” elnevezést használják, és megadják a munkaszüneti nap dátumát. Arafát napja közvetlenül megelőzi az Áldozati ünnepet, amelyet külön ünnepi időszakként hirdetnek meg.[2][3]
Megünneplés és gyakorlati tervezés
Arafát napjának vallási jelentősége a Szaúd-Arábiában zajló haddzshoz kötődik, míg líbiai munkaszüneti státuszát a líbiai kormány közleményei határozzák meg. A szaúdi önkormányzati haddzsútmutató leírja, hogy a zarándokok imára és bűnbánatra gyűlnek össze Arafátnál, és azt mondja, hogy a világ muszlimjai böjttel és imával tartják meg a napot.[3]
A lakosok és a látogatók számítsanak arra, hogy az éves határozatban megnevezett közintézmények zárva tartanak, a sürgős szolgáltatásokra vonatkozó kivételek figyelembevételével. Az itt áttekintett közlemények nem határoznak meg egységes nyitvatartást a magánüzletek, bankok, iskolák vagy a közlekedés számára, ezért a nyitvatartásról és szolgáltatásokról az adott szolgáltatónál tájékozódjon. Arafát napja közvetlenül az Áldozati ünnep időszaka előtt van, ezért időpontok vagy továbbutazás tervezésekor ellenőrizze a teljes hivatalos menetrendet.[2]
Gyakran ismételt kérdések
Munkaszüneti nap Arafát napja Líbiában?
Mikor van Arafát napja?
Dzú al-hiddzsa 9-ére esik, arra a napra, amikor a zarándokok a haddzs idején Arafátnál gyűlnek össze. Az iszlám holdnaptár követése miatt a Gergely-naptár szerinti dátuma évről évre változik.[3]
Nyitva vannak a hivatalok, bankok, üzletek és a közlekedés?
Az éves határozatban megnevezett közintézményekre és létesítményekre általában kiterjed az ünnep, a sürgős humanitárius és biztonsági szolgáltatások pedig kivételt képeztek az idézett 2025-ös határozatban. A bankok, üzletek és közlekedési szolgáltatók nyitvatartásáról érdeklődjön náluk.[2]
Mit csinálnak az emberek Líbiában Arafát napján?
Források és hivatkozások
A(z) Arafát napja (Líbia) vonatkozásában felhasznált források:
- Law No. (5) of 2012 on official holidays- DCAF Legal Databases
- الدبيبة يصدر قراراً بتحديد عطلتَي الوقوف بعرفة وعيد الأضحى لهذا العام- Libyan News Agency
- Balady Atlas | Mapping Hajj- Balady Atlas, in collaboration with Méridien