יום חמישי הקדוש ב-פרו

משמעות ומעמד חוקי

בליטורגיה הנוצרית, ערב יום חמישי הגדול מנציח את הסעודה האחרונה ואת רחיצת רגליהם של תלמידיו בידי ישו. הוא מציין את תחילתו של הטרידואום של הפסחא, הנמשך בטקסים לזכר מותו ותחייתו של ישו.[2]

צו חקיקה מס' 713 של פרו מונה את יום חמישי הגדול ואת יום שישי הטוב כחגים ציבוריים ניידים. הוא מעניק לעובדים שעליהם חל משטר העבודה במגזר הפרטי זכות למנוחה בתשלום בחגים המנויים בו. החוק קובע ששני הימים מצוינים בתאריכים שנקבעו להם; הכלל בדבר העברתם ליום שני חל על חגים אחרים המנויים בחוק.[1]

כך מציינים את היום

מנהג מתועד היטב הוא ביקור בשבע כנסיות. בפיורה, רשות התיירות האזורית מתארת אותו כמנהג שנועד לזכור את הפסיון של ישו, כאשר כל כנסייה מציינת רגעים מן הסעודה האחרונה ועד לצליבה ולתחייה. הרשות מונה בין המקדשים החשובים בפיורה את בזיליקת הקתדרלה של סן מיגל ארקנחל, את כנסיית סן פרנסיסקו ואת כנסיית נואסטרה סניורה דל כרמן.[3]

זה אינו האופן היחיד שבו מציינים את יום חמישי הגדול בפרו. משרד התרבות מתאר מסורת בעמק חאוחה שבחונין: לה מקטאדה, או טרופה דה קאסרס, מוצגת באותו יום במצעד המשלב מרכיבים דתיים, פטריוטיים ופולקלוריים. אנדרס אבלינו קאסרס מיוצג באופן סמלי כ״טאיטה קאסרס״.[4]

לפי תיאור משרד התרבות של חגיגות השבוע הקדוש המוכרות באזור, יום חמישי הגדול באיאקוצ'ו קשור לביקורים בשבעת מקדשי העיר ולא לתהלוכות. הדוגמאות האלה ממחישות את ההבדלים בין אזורים; הן אינן מעידות שכל הקהילות נוהגות באותה דרך.[5]

עבודה, שירותים ונסיעות

מעמד היום כחג ציבורי אינו אומר שכל מקומות העבודה נסגרים. סונפיל מציינת שעובדים במגזר הציבורי והפרטי זכאים למנוחה ולשכרם הרגיל, אך חלק מהשירותים ממשיכים לפעול. בין הדוגמאות שהיא מונה: סופרמרקטים, בתי מרקחת, מרפאות, מסעדות, בתי מלון ותחבורה בין־מחוזית. לפי הסוכנות, על עבודה שביצעו עובדים במגזר הפרטי בחג ללא יום מנוחה חלופי חלה תוספת של 100%.[6]

ביקורים בכנסיות הם חלק ממנהגי יום חמישי הגדול. רשות התיירות והמסחר של פיורה מקדמת גם את חופי האזור ואת התיירות במהלך השבוע הקדוש, אך שעות הפעילות והסדרי התחבורה עשויים להשתנות לפי מקום וספק. בדקו ישירות מול משרדים, עסקים, חברות תחבורה וכנסיות לפני תכנון הפעילות.[3][6]