חג עלייתו של ישו השמיימה ב-חוף השנהב

המעמד החוקי והיום החופשי

צו מס׳ 96-205 מונה את חג עלייתו של ישו השמיימה בין החגים הציבוריים בחוף השנהב שבהם אין עובדים, בכפוף להוראות מיטיבות יותר בהסכמים קיבוציים. הצו מגדיר בנפרד את החג הלאומי ואת 1 במאי כחגים ציבוריים שבהם אין עובדים והם בתשלום. חג עלייתו של ישו השמיימה אינו מוגדר כמשולם באותם תנאים.[1]

הצו קובע יום שני חלופי כאשר החג הלאומי או יום הפועלים חלים ביום ראשון. הוא אינו קובע כלל כזה לחגים אחרים; גם שגרירות חוף השנהב מסבירה שיום שני שלאחר חג חוקי אחר שחל ביום ראשון אינו מוכרז כחג.[1][2]

ההכרה בחג חלה בכל המדינה ואינה מוגבלת לאביג׳אן או לאזור מסוים. הצו מגדיר את היום כיום שבו אין עובדים, אך אינו מפרט את שעות הפתיחה של בנקים, חנויות, שירותי תחבורה או עסקים מסוימים. אם אתם צריכים לנסוע או להשתמש בשירות בחג, בדקו ישירות עם נותן השירות.[1]

המשמעות הנוצרית ומועד החג

במסורת הנוצרית, חג העלייה מציין את עלייתו של ישו. קודקס המשפט הקנוני של הכנסייה הקתולית כולל את חג העלייה בין ימי החג, וקובע שעל המאמינים להשתתף במיסה בימי חובה דתיים.[3]

שגרירות חוף השנהב כוללת את חג העלייה בין החגים הנוצריים במדינה ואומרת שהוא נחגג 40 יום לאחר יום ראשון של פסחא.[2] מכיוון שמועדו תלוי בפסחא, התאריך בלוח האזרחי ויום השבוע משתנים משנה לשנה.[2]

למה לצפות

המקורות מאשרים את מקומו של חג העלייה בלוח החגים הלאומי, אך אינם מתעדים מנהגים כלל־ארציים, הבדלים אזוריים, מאכלים מיוחדים או אירועים ציבוריים ביום זה. הצגת ארוחות או מפגשים מסוימים כמנהגים איבוריים טיפוסיים ללא ראיות תהיה מטעה. העובדה המקומית הברורה ביותר היא הכרת החוק בחג ציבורי שבו אין עובדים.[1][2]

לצורך תכנון מעשי, אל תניחו שכל השירותים נסגרים או פועלים לפי אותו לוח זמנים. בררו ישירות מול המשרד, העסק או מפעיל התחבורה שבו אתם מתכוונים להשתמש.[1]