Vesak-päivä maassa Malesia

Yleinen vapaapäivä Malesian lain mukaan

Wesak-päivä mainitaan vuoden 1951 Holidays Act -laissa, jota sovelletaan Malesian niemimaan alueella ja jonka määritelmä niemimaasta kattaa liittovaltion territorion. Lain mukaan osavaltion viikoittaiselle vapaapäivälle osuvasta luetellusta juhlapäivästä seuraa yleensä yleinen vapaapäivä seuraavana päivänä, ellei toimivaltainen viranomainen toisin määrää virallisessa lehdessä julkaistulla ilmoituksella. Liittovaltion hallituksen vapaapäivälakien hakemistossa luetellaan myös erilliset Sabah’n ja Sarawakin vapaapäivälait sekä määräys, jolla lakia laajennetaan ja mukautetaan Labuanin osalta.[1][2]

Sabah’n Holidays Ordinance -asetuksessa Wesak-päivä luetellaan, ja siinä säädetään, että jos lueteltu päivä osuu sunnuntaille, seuraavaa päivää vietetään yleisenä vapaapäivänä, ellei Yang di-Pertua Negeri toisin määrää. Sarawakin Public Holidays Ordinance -asetuksessa Wesak-päivä niin ikään luetellaan, ja sen mukaan sunnuntaille osuvan luetellun päivän jälkeinen maanantai on yleinen vapaapäivä, ellei virallisessa lehdessä julkaistulla ilmoituksella toisin määrätä.[2][3]

Nämä lait määrittävät päivän yleiseksi vapaapäiväksi, mutta se ei tarkoita, että kaikki kaupat, liikennepalvelut tai yksityiset työpaikat sulkeutuisivat. Sabah’n asetuksessa sanotaan nimenomaisesti, että pankit, oppilaitokset, julkiset toimistot ja valtion virastot viettävät yleisiä vapaapäiviä tiettyjä poikkeuksia lukuun ottamatta. Muiden palvelujen ja työpaikkojen osalta tarkista paikalliset ilmoitukset ja aukioloajat.[2]

Merkitys ja historia Malesiassa

Buddhalaisille wesak juhlistaa Buddhan valaistumista. Sitä vietetään Vesakha-kuukauden täydenkuun aikaan, mikä osuu tavanomaisessa kalenterissa yleensä huhti–toukokuulle. Malesiassa käytetään yleisesti wesak-nimeä vesak-nimen rinnalla.[4][5]

Nalanda Buddhist Societyn julkaisemassa historiikissa kuvataan sri lankalaisten yhteisön Wesak-juhlintaa Penangissa 1700-luvun lopulla ja sitä seurannutta juhlinnan leviämistä muihin kaupunkeihin. Historiikin mukaan buddhalaiset järjestöt kampanjoivat kansallisen vapaapäivän puolesta ja hallitus julisti Wesakin liittovaltion yleiseksi vapaapäiväksi vuonna 1962. Tämä historiakuvaus perustuu kyseisen buddhalaisen järjestön kertomukseen.[4]

Temppelijuhlat ja yhteisön toiminta

Wesakin viettotavat vaihtelevat buddhalaisyhteisöittäin ja temppeleittäin. Malesialaisia esimerkkejä ovat rukous- ja resitaatiotilaisuudet, Dhamma-opetukset, meditaatio, lahja- ja ruoka-annit sekä kulkueet. Nalanda Buddhist Society kertoo paikallisiin Wesak-juhliin kuuluvan muun muassa kahdeksan ohjesäännön noudattamista, Dhamman opiskelua ja koristeltujen vaunujen kulkueita.[4]

Monash University Malesian julkaisemassa raportissa kuvataan kampuksella järjestettyä juhlaa, johon kuului rukouspalveluksia, hymnejä ja Buddha-patsaan kylvettämisrituaali, jossa patsaan päälle kaadetaan tuoksuvettä. Yliopiston mukaan rituaali symboloi sisäistä puhdistumista ja uudistumista. Esimerkit kuvaavat joitakin Malesian juhlintatapoja, eivät kaikkien temppelien ohjelmaa.[5]

Myös yhteisöpalvelu voi kuulua päivään. Nalandan kertomuksessa kuvataan temppeleiden ja buddhalaisten järjestöjen kautta tehtävää palvelutyötä, ja Wesak-tiedoissa mainitaan hyväntekeväisyystoimia, kuten aterioiden tarjoaminen ja verenluovutustilaisuudet. Toiminta vaihtelee paikan ja vuoden mukaan, joten vierailijoiden kannattaa kysyä ohjelmasta suoraan temppelistä.[4]