Den emancipace v zemi Svatý Kryštof a Nevis

Datum a právní status

Zákon o státních svátcích označuje první pondělí v srpnu jako Den emancipace. Jedná se o opakující se pondělní svátek, takže pravidlo zákona o náhradním volnu v neděli pro určité svátky s pevným datem se na toto pravidlo nevztahuje; oficiální kalendář neuvádí žádný samostatný den pracovního klidu.[1]

Zákon stanoví uzavření bank, obchodů, prodejen a úřadů o státních svátcích. Umožňuje lékárnám mít otevřeno v případě potřeby vydávání léků na recept a dodávání léků, povoluje prodej jídla a nápojů na veřejných tržištích nebo jiných místech do 9 hodin ráno a umožňuje otevření čerpacích stanic a garáží provádějících nouzové opravy vozidel. Generální guvernér může také povolit otevření určitých kategorií obchodů nebo prodejen na základě nařízení ve Věstníku.[1]

Zákon stanoví tato pravidla pro zavření provozoven, ale neurčuje harmonogram státních svátků pro autobusy, trajekty nebo jinou dopravu. Cestovatelé by si měli ověřit provozní dobu u svého dopravce a jednotlivých podniků.[1]

Emancipace a svoboda na ostrovech

Učební osnovy Ministerstva školství Svatého Kryštofa a Nevisu popisují emancipaci 1. srpna 1834 jako konec zotročování v britských koloniích. Vládní hodnocení země uvádí, že období učňovství na ostrovech pokračovalo až do emancipace v roce 1838, což ukazuje, proč formální zrušení otroctví a úplná svoboda nebyly totožným okamžikem.[3][4]

Národní archiv Svatého Kryštofa uvádí, že v roce 1834 vstoupili pracovníci na plantážích na Svatém Kryštofu do stávky, protože se domnívali, že jim byla upřena plná svoboda. Zpráva popisuje jejich pohled na učňovství jako na další formu zotročování a uvádí, že pracovníci na mnoha plantážích přerušili práci.[2]

Různé zkušenosti na ostrovech

Vládní hodnocení popisuje, jak byla emancipace vnímána odlišně na jednotlivých ostrovech. Uvádí, že plantážní ekonomika Svatého Kryštofa se soustředila na cukrovou třtinu, zatímco Nevis měl více bavlny a zemědělství v menším měřítku. Zpráva poznamenává, že zemědělský vzorec Nevisu byl vhodnější pro pacht za podíl na úrodě a postupem času přispěl ke vzniku rolnictví.[3]

Stejné hodnocení popisuje, jak lidé na Svatém Kryštofu a v dalších koloniích chodili na bohoslužby v Den emancipace, děkovali za svobodu a poté se vraceli do práce.[3]