العطلات الرسمية في سورينام

تقويم عطلات وطنية متعدد الثقافات

تدرج المواد الرسمية للحكومة السورينامية أيام العطل الوطنية المرتبطة بالعديد من التقاليد الدينية والثقافية. ويشمل ذلك المناسبات المسيحية مثل الجمعة العظيمة وإثنين الفصح وعيد الميلاد المجيد؛ الاحتفالات الهندوسية بما في ذلك عيد هولي فاغوا وعيد ديبافالي؛ والمهرجانات الإسلامية عيد الفطر وعيد الأضحى؛ رأس السنة الصينية ورأس السنة الجاوية؛ والمناسبات المدنية أو التاريخية بما في ذلك عيد العمال ويوم التحرر ويوم الشعوب الأصلية ويوم المارون وعيد الاستقلال. [1][2]

يعكس هذا الاتساع مجتمع سورينام متعدد الثقافات بدلاً من تقويم يهيمن عليه تقليد ديني واحد. وتصف الحكومة عيدي هولي فاغوا وديبافالي، على سبيل المثال، بأنهما احتفالات أصبحت جزءاً من الثقافة الوطنية الأوسع للبلاد بدلاً من بقائهما محصورين في المجتمع الهندوستاني. [3] ويمنح التقويم نفسه ظهوراً وطنياً للتقاليد المرتبطة بالمجتمعات الأخرى.

أيام العطل الوطنية وأيام الذكرى مختلفة

ليست كل ذكرى معترف بها رسمياً يوم عطلة. تُميز الإرشادات التعليمية الحكومية صراحةً بين أيام الراحة الوطنية وأيام الذكرى أو الاحتفال. وفي الحالة الأخيرة، يمكن إحياء ذكرى حدث أو مناسبة مهمة من قبل المجتمع المعني دون أن تغلق المكاتب الحكومية والشركات والمدارس بالضرورة. [1] ولذلك ينبغي للقراء التحقق من التصنيف القانوني أو الرسمي لليوم بدلاً من افتراض أن كل مناسبة وطنية مسماة هي عطلة رسمية.

يمكن للحكومة أيضاً تعيين أيام عطلة وطنية استثنائية لمرة واحدة. فقد أدى قرار رئاسي، على سبيل المثال، إلى خلق يوم راحة وطني إضافي لذكرى محددة على أساس لمرة واحدة. [4] وينبغي عدم نسخ مثل هذه القرارات في تقويم متكرر دائم إلا إذا جعل القانون اللاحق أو السياسة الرسمية الاحتفال دائماً.

العمل أيام الأحد وأيام الراحة المماثلة

يعامل إطار العمل في سورينام بعض العطلات معاملة يوم الأحد لأغراض أوقات العمل. يحدد مرسوم أيام الراحة الرسمي العطل المسيحية والهندوسية والإسلامية والمدنية التي تحظى بهذه الوضعية بموجب قانون العمل. [5] لقد تم تعديل المرسوم التاريخي وتطور التقويم الوطني الأوسع، لذا ينبغي استخدام الإعلانات الرسمية الحالية وإرشادات العمل عند تحديد وضع عطلة معينة.

توضح الوزارة المسؤولة عن العمل أن العمل الإضافي المؤدى في يوم عادٍ يُتعويض عنه عموماً بمرة ونصف المرة من الأجر المقرر، بينما يجذب العمل في يوم الأحد أو يوم راحة مماثل تعويضاً مزدوجاً. وتذكر أيضاً أن الموظف المطلوب للعمل في يوم الأحد يجب أن يحصل عموماً على فترة راحة أخرى مدتها أربع وعشرون ساعة في نفس الأسبوع. [6] وحين يوفر اتفاق عمل جماعي أو اتفاق مكتوب أجراً ثلاثياً للعمل في عطلة تُعامل معاملة يوم الأحد، لا تنطبق متطلبات يوم الراحة الإضافي الذي تصفه الوزارة في تلك الحالة. [6]

عطلات هولي وديبافالي والعيد والمناسبات المتحركة الأخرى

لا يمكن تمثيل العديد من عطلات سورينام بدقة بتاريخ ميلادي واحد ثابت. فاتباع عيدي هولي فاغوا وعيد الفطر وعيد الأضحى ورأس السنة الصينية ورأس السنة الجاوية وعيد ديبافالي للتقويمات الدينية أو التقليدية يجعلها تتحرك بالتالي نسبة إلى التقويم الميلادي. تنشر التقويمات المدرسية والحكومية الرسمية التواريخ ذات الصلة لكل فترة قابلة للتطبيق ويمكنها تمييز بعض التواريخ الدينية على أنها عرضة للتغيير. [2]

احتفالات التحرر والسكان الأصليين والمارون

يمنح التقويم الوطني لسورينام اعترافاً رسمياً بالعديد من مسارات تاريخ البلاد. يحتفل يوم التحرر، المعروف على نطاق واسع باسم كيتي كوتي، بإلغاء الرق. ويعترف يوم الشعوب الأصلية بمجتمعات السكان الأصليين في سورينام، بينما يمنح يوم المارون اعترافاً وطنياً بتاريخ وتراث مجتمعات المارون في البلاد. تظهر هذه الاحتفالات ضمن أيام العطل الوطنية في المواد التعليمية الحكومية. [1][2]

تخطيط العمل والتسوق والسفر

يجب عدم تفسير يوم العطلة الوطنية على أنه دليل على إغلاق كل متجر أو سوق أو مطعم أو خدمة نقل. تنص قواعد العمل صراحةً على أداء العمل أيام الأحد وأيام الراحة المماثلة وتنظم التعويض عند حدوث ذلك. [6] ولذلك تعتمد ساعات عمل العطلات على القطاع وصاحب العمل ومقدم الخدمات.

يمكن أن تؤدي فترات عطلات نهاية العام أيضاً إلى ترتيبات خاصة لأوقات العمل. أصدرت سلطات العمل أذونات مؤقتة تسمح لقطاعات محددة باستخدام ساعات عمل أطول عندما يخلق الطلب في العطلات عبء عمل استثنائياً، مع الاستمرار في اشتراط الامتثال لقواعد العمل الإضافي والراحة والاستراحة. [7] ونظراً لأن هذه الأذونات مؤقتة وليست سمات دائمة لتقويم العطلات، فيجب على الشركات استشارة إشعارات سلطات العمل الحالية بدلاً من افتراض أن الترتيب السابق لا يزال ينطبق.